Фальшбуки, фейкбуки и библиоферы. Юлия Щербинина и ее «Книга как иллюзия»

Если на небе только и разговоров, что о море, говоря словами героев фильма «Достучаться до небес», то на книжном фестивале — все разговоры о книгах. И это настоящий рай для книголюбов. Продолжаю репортажи с фестиваля искусств и чтения «ТОМ», который прошел в Томске.

Я побывала на лекции Юлии Щербининой — филолога, специалиста по книговедению и читательским практикам, популяризатора книжной культуры, профессора МПГУ (г. Москва).

Профессор Щербинина презентовала свой труд под названием «Книга как иллюзия. Тайники, лжебиблиотеки, арт-объекты».

Вся эта история началась с эпохи Возрождения, когда книга перестала быть только транслятором знаний. Юлия Щербинина исследовала книжную культуру через призму изобразительного искусства. На картинах Босха и Кранаха-старшего уже видно, что книга воспринимается не только как носитель текста, но и как символ. Ее могли изобразить и на голове героини как олицетворение перехода знаний из книги в ум, и даже в чреве дьявола — в контексте сатиры на религиозные течения.

На лекции я услышала новое для себя слово: библиофер. Так называют человека, использующего книги не по назначению. Например, если человек стряхивает пепел на книжную страницу, его вполне можно назвать этим словом.

Но культура использования книг не для чтения пошла дальше — уже в 17-м веке начали появляться различные книгоподобные диковины, или фейкбуки (думаю, перевод англицизма не требуется).

Юлия Щербинина в презентации показала множество вариантов книг-обманок, которые использовались для хранения чего угодно, от нумизматических коллекций до специй. На слушателей произвел большое впечатление библиобар «Ликерная Библия» — даже такой был в истории, представляете?

Впрочем, мода на фейкбуки сохраняется по сей день. Как и на фальшбуки. «А это еще что такое?» — спросите вы. А это когда часть мебели, например, стенка шкафа, представляет собой муляж из множества книжных корешков. Человек тянется, чтобы взять книгу, а это обман. Довольный хозяин весело хохочет.

Книга-грелка, книга-фляга, книга-часы и другие керамические изделия в виде книг — чего только не придумали люди, используя книгу как красивую форму.

Но это, как говорится, одна сторона медали. Вторая сторона использования книги не по прямому назначению — альтербукинг, то есть создание из бумажных книг украшений, предметов быта и других вещей.

Перфомансы и инсталляции не обошли стороной книгу как материал для творчества. Особенно преуспел в этом швейцарский художник Дитер Рот, который использовал книгу как объект и делал колбасу из трудов Гегеля и сочинений других авторов («Литературная колбаса»). Он измельчил книги, и 20-томное собрание сочинений превратил в 20 палок колбасы, внутри колбас видны буквы.

Книга Юлии Щербининой посвящена исследованию альтернативной книжной культуры. С одной стороны, это хорошо, что люди ценят книгу не только за содержание. Но мне как книголюбу немножко обидно. Все же хочется, чтобы книги использовались для чтения. А всяких там библиоферов было бы поменьше.

А вы как считаете?

О том, как начался фестиваль, я рассказывала здесь:

Кстати, на третий день прилавки заметно опустели. Издательства, по словам организаторов, привезли в Томск две тонны книг. Подозреваю, что домой они вернулись с жалкими килограммами — все остальное раскупили томичи-книголюбы.

Благодарю за подписку, комментарии и