Деобанди (деобандизм)

Деобанди (деобандизм) – исламское суннитское движение, возникло в 1867 г. в учебном заведении «Дар уль-Улюм Деобанд» в г. Девабанд (Британская Индия). Основатели деобандизма - Мухаммад Касим Нанаутави и Рашид Ахмад Гангохи, Ашраф Али Танви, Халил Ахмад Сахаранпури. Деобандизм – антиколлониальное движение, основная цель деобандизма - реформация мусульманского общества в рамках колониального государства, которым правили немусульмане. Основные черты деобандитов – пуританство и нетерпимость к представителям др. течений в исламе. Первое медресе для обучения мусульманской молодежи деобандизму было создано в кон. XIX в. в Уттар-Прадеш. К 1967 г. в мире насчитывалось до 8 тыс. медрессе, в основном в Индии, Пакистане, Бангладеш, Афганистане и Малайзии. В настоящее время деобандизм распространен среди мусульман-ханафитов в странах Южной Азии и среди выходцев из этих регионов в странах Западного мира. Деобандизм, который проповедовали пакистанские исламские партии в лагерях афганских беженцев, стал идеологической основой для движения Талибан. Члены движения деобанди во время афганской войны (1979-1989 гг.) сформировали экстремистскую организацию «Харкат-уль-Джихад-аль-Исламия», которая в настоящее время воюет за включение территории Кашмира в состав Пакистана. К запрещенным деобандийским террористическим организациям относятся: Талибан, Техрик-е Талибан (Таджикистан), Техрик-е Талибан (Пакистан),Таблиги Джамаат.
История деобандизма:
· первая волна привела к созданию исламской территории с центром в Тана Бхаване старейшинами движения во время Индийского восстания 1857 г., до основания Дарула Улума Деобанда. Имдадулла Мухаджир Макки служил амиром аль-Му'минином этой исламской территории, Рашид Ахмад Гангохи - главным судьей, а Мухаммад Касим Нанаутави - главнокомандующим. Однако после победы британцев над силами деобанди в битве при Шамли территория пала;
· после создания Дарул Улум Деобанд, Махмуд Хасан Деобанди инициировал вторую волну - он пытался мобилизовать вооруженное сопротивление против британцев посредством различных инициатив, включая формирование Самратут Тарбиат. Когда британцы раскрыли его движение «Шелковое письмо», они арестовали его и держали в плену на Мальте. После своего освобождения он и его последователи занялись политикой и активно участвовали в демократическом процессе;
· в кон. 1970–х гг. пакистано–афганская граница стала эпицентром третьей волны джихадистского деобандизма, в период афганской войны (после ввода советских войск в Афганистан). Под эгидой президента Мухаммеда Зия-уль-Хака его расширение происходило за счет различных медресе, таких как Дарул Улум Хакканья и Джамия Улум-уль-Исламия, при политической поддержке, оказанной Джамиат Улема-и-Ислам (Ы). Обученные боевики с пакистано–афганской границы участвовали в афганском джихаде, в дальнейшем сформировали различные радикальные экстремистские организации, включая Талибан. Наиболее яркий пример джихадизма деобанди - движение «Талибан», установившее исламское правление в Афганистане. Сами-уль-Хак, глава Джамиат Улема-и-ислам (Ы), считается «отцом талибов»;
Вероучение:
Источники:
1. Деобанди https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8
2. Движение Деобанди https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.34ac1e5a-676c47a4-f4e12c87-74722d776562/https/en.wikipedia.org/wiki/Deobandi_movement
Отношение Православной Церкви к деобандизму: деобандизм – одна из очень сильных угроз нашему обществу, т.к. проявляет религиозную нетерпимость. В основе своей деобандизм очень напоминает ваххабизм, возникший в Саудовской Аравии. Он следует салафитской эгалитарной модели, предусматривающей следование примеру понимания жизни пророком Мухаммедом. Важнейшим постулатом модели считается, что для мусульманина главное – верность и лояльность к его религии, а лояльность к государству – дело всегда вторичное. Многие приверженцы деобандизма считали также, что они имеют священное право и обязанность вести джихад для защиты мусульман в любой стране. Медресе, в которых проповедовали деобандизм, были широко известны по всей северо-западной Индии, особенно на территориях, которые позже отошли к Пакистану. (Источник: https://vk.com/wall-23153323_832319). Православные и мусульмане должны объединиться и вместе бороться за то, чтобы мы могли жить в мире и согласии.
Татьяна Кудеярова
Услуги психолога по работе с жертвами деструктивных культов и по др. вопросам: www.b17.ru/kudeyarova/
P.S: Если Вам понравилась статья, ставьте "палец вверх", делайте репост и подписывайтесь на наш канал! У нас много интересного и познавательного! Есть над чем подумать, друзья! И будьте независимыми, самокритичными, ответственными и самодостаточными. И не ведитесь на уловки различных манипуляторов и мошенников!